मनश्चिकित्सा के दर्शनशास्त्र के 30 वर्षों का जश्न: क्षेत्र कैसे विकसित हुआ
मनोचिकित्सा का दर्शन पिछले कुछ दशकों में महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ है, जिसमें शोधकर्ता अंतःविषय विषयों और प्रश्नों की एक विस्तृत श्रृंखला की खोज कर रहे हैं। दर्शनशास्त्र, मनश्चिकित्सा और मनोविज्ञान (पीपीपी) पत्रिका की 30 वीं वर्षगांठ के सम्मान में, दो वरिष्ठ संपादक, अवैस आफताब और नैन्सी न्यक्विस्ट पॉटर, क्षेत्र के विकास और वर्तमान हितों पर विचार करते हैं। पिछले 30 वर्षों में मनोचिकित्सा के दर्शन में कुछ प्रमुख विकास इस प्रकार हैं:
फेनोमेनोलॉजिकल साइकोपैथोलॉजी
फेनोमेनोलॉजिकल साइकोपैथोलॉजी में मानसिक विकारों से पीड़ित लोगों के व्यक्तिगत अनुभव का पता लगाने और उनका वर्णन करने के लिए साइकोपैथोलॉजिकल राज्यों में फेनोमेनोलॉजिकल तरीके लागू करना शामिल है। इस क्षेत्र के विद्वान इस बात पर विशेष ध्यान देते हैं कि कैसे मनोविकृति विज्ञान समय, स्थान, अवतार, प्रतिच्छेदन और स्वार्थ के अनुभवों को संशोधित करता है। फेनोमेनोलॉजिकल साइकोपैथोलॉजी से संबंधित दार्शनिक कार्य की पिछले तीन दशकों में पीपीपी में एक स्थिर उपस्थिति रही है और इसमें रुचि पैदा करना जारी है।
जिया हुआ अनुभव
रोगियों के जीवित अनुभवों और उनकी देखभाल करने वालों के महत्व के संबंध में एक महत्वपूर्ण बदलाव विकसित हुआ है। दार्शनिक, मनोचिकित्सक, और मनोवैज्ञानिक प्रथम-व्यक्ति कथाओं के स्थान और मूल्य के बारे में सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों प्रश्नों में संलग्न हैं, वे किस हद तक विश्वसनीय हो सकते हैं और किन परिस्थितियों में, और स्वयं चिकित्सक और मनश्चिकित्सीय संस्थानों में उनके योगदान में कारक कैसे हो सकते हैं .
महामारी अन्याय
प्रशंसापत्र और उपदेशात्मक अन्याय पर मिरांडा फ्रिकर का मौलिक कार्य तेजी से विकसित हुआ है, स्वास्थ्य देखभाल में और विशेष रूप से, मनोचिकित्सा में कैसे (या क्या) महामारी संबंधी अन्याय लागू हो सकता है, इस पर गहन और समृद्ध शोध और संवाद छिड़ गया है। ऐसे संदर्भ में न जानने वालों के रूप में व्यवहार किए जाने को अमानवीय या मौन करने के रूप में अनुभव किया जा सकता है। जोरदार और तीक्ष्ण विकास और क्षेत्र में महामारी न्याय और अन्याय की आलोचनाएं जीवंत और उत्पादक हैं।
तंत्रिका विविधता
न्यूरोडाइवर्सिटी की धारणा यह स्वीकार करती है कि दिमाग व्यक्तिगत रूप से और विशिष्ट रूप से विकसित होता है, जिससे मानसिक विकार वाले कुछ लोगों में सकारात्मक ताकत पैदा होती है। न्यूरोडाइवर्सिटी के अस्तित्व की स्वीकृति में यह बदलने की क्षमता है कि हम कैसे अनुभव करते हैं और खुद को और दूसरों से संबंधित करते हैं। न्यूरोडाइवर्सिटी के बारे में शोध और सिद्धांत बताते हैं कि ऑटिज्म की अवधारणा कैसे की जाती है, लेकिन अन्य अंतरों जैसे टॉरेट सिंड्रोम, एडीएचडी और यहां तक कि चिंता तक इसका विस्तार किया गया है।
4E अनुभूति और सक्रियतावाद
वैज्ञानिक अनुसंधान ने स्पष्टीकरण के कई स्तरों पर कई कारणों, जोखिम कारकों और तंत्रों का खुलासा किया है। एक पेशे के रूप में मनश्चिकित्सा “बायोसाइकोसोशल मॉडल” के माध्यम से नेविगेट करने का प्रबंधन करता है जिसकी लंबे समय से इसकी उदारवाद और अस्पष्टता के लिए आलोचना की गई है। एक ऐसी रूपरेखा तैयार करना एक दार्शनिक चुनौती रही है जो व्याख्या के इन विभिन्न स्तरों को बेहतर ढंग से एकीकृत कर सके। ऐसा करने के संभावित तरीकों के रूप में 4E संज्ञान और सक्रियतावाद ढांचे उभरे हैं।
मनोरोग के दर्शन ने पिछले 30 वर्षों में एक लंबा सफर तय किया है, और पीपीपी इस अंतःविषय क्षेत्र में सबसे आगे रहा है। जैसा कि शोधकर्ता इन और अन्य क्षेत्रों का पता लगाना जारी रखते हैं, क्षेत्र निश्चित रूप से रोमांचक और महत्वपूर्ण तरीकों से विकसित होता रहेगा।